Un mot provenant d’une des langues ancestrales des Andes, le quechua, et qui décrit l’espace difficile à localiser – DANS L’ŒIL DU SOLEIL. Le court-métrage utilise l’animation en 3 D pour dresser un tableau surdimensionné du cycle de la vie. Un système de symbolisme des nombres de 1 à 9 – connu parmi les cultures indigènes de la République de l’Équateur ainsi que parmi d’autres peuples indigènes de l’Amérique latine – fourni la base pour les séquences animées du film. Les neufs séquences  du film représentent le rythme de la vie, partant de l’origine de la vie, en passant par l’évolution et l’apogée, pour aboutir à la mort. Les épisodes du film et ses associations d’idées se forment et disparaissent par la suite. Sans un mot dire et sans interruptions. Et ceci, avec une aisance qui s’explique uniquement par des années de travail et une approche méditative.

INTIÑAHUI – DANS L’ŒIL DU SOLEIL déverse un flot visuel continuel, qui est à l’opposé de la tendance actuelle – il n'y a pas de coupes, ni de dialogues.

Texte de la couverture du DVD – Nina Popp ; Traduction : Claudine Benoit

INTIÑAHUI a été récompensé, en 2009, à Houston au Texas (Etats-Unis), avec le Grand Remi Award, la plus haute distinction de ce festival. Le court-métrage fut élu « BEST OF SHOW » dans la catégorie des films expérimentaux parmi 4300 entrées. Début 2008, INTIÑAHUI eut sa première apparition dans une avant-première dans le « Kunsthaus » à Graz en Autriche. À la fin de l’année 2008, le régisseur du film était invité au Festival International du Film en Inde (IFFI). En 2010, une autre invitation, cette fois pour le Ars Electronica Animation Festival à Linz en Autriche, suivait.

Le mot INTIÑAHUI en langue quechua signifie DANS L’ŒIL DU SOLEIL. Au sujet du projet Intiñahui, Klaus Schrefler, créateur de l’œuvre, dit qu’il s’agit d’une révérence à la connaissance intuitive des cultures archaïques, en créant en même temps un lien avec le présent.

À l’issue d’un voyage dans la région des Andes en Amérique latine, et inspiré par les anciens lieux de culte comme Ingapirca, Klaus Schrefler a créé son œuvre artistique. À Ingaprica, à une altitude d’environs 3000 mètres, où des pierres taillées surdimensionnées, désormais en ruines, témoignent encore de l’endroit où le peuple indigène célébrait les étapes majeures de la vie. C’est l’endroit où les objets célestes furent observés, et où la relation – entre la terre et le ciel, le microcosme et le macrocosme – fut interprétée. En utilisant des images, des rythmes et les nombres, les indigènes se rappelaient du cycle éternel de la vie.
Ce projet de Klaus Schrefler, un biologiste et artiste autrichien, s’inspire des rites déjà mentionnés et d’autres mythes des peuples indigènes de l’Amérique latine.

Au début de ses nombreux voyages, Klaus Schrefler se servait de la photographie pour documenter les observations faites du point de vue personel. Mais il se rendait bientôt compte que, pour réaliser sa vision, il fallait utiliser les nouvelles méthodes de l’animation en 3 D. Uniquement avec ces méthodes visuelles, il était capable de refléter, d’une manière satisfaisante, le cycle dynamique de la vie.

Le concept de INTIÑAHUI – DANS L’ŒIL DU SOLEIL a été crée en 2001 en tant que projet multidisciplinaire. Au cours des années suivantes, le film s’est développé, en collaboration avec plusieurs artistes, en une grande œuvre, intégrant le film, la musique, la performance artistique et la sculpture.

Le court-métrage de 26 minutes projette, à l’aide de l’animation en 3 D, une suite d’images provenant d’un univers fictif. Le fil rouge du film vient des nombres de 1 à 9, qui possèdent des caractéristiques similaires dans plusieurs cultures indigènes. INTIÑAHUI est composé de neuf parties distinctes et chaque partie est caractérisée par des séquences animées qui sont associables aux symboles des nombres.

Au-delà du concept des nombres, le film est une suite d’images qu’on a déjà pu voir en rêve. INTIÑAHUI déverse un flot d’images sensuelles dont la visualisation et la réalisation ont nécessitées un grand dévouement de la part du groupe autour de Klaus Schrefler.

« Créer des liens ». En se tenant à sa propre maxime, le créateur de INTIÑAHUI a désormais réalisé d’autres œuvres d’art. Ceux-ci complètent le film et deviennent, ensemble avec l’animation en 3 D, une œuvre d’art multidisciplinaire et interculturelle. D’une part, Klaus Schrefler intègre les sculptures de Luis Viracocha dans son film. D’autre part, quelques modèles en 3 D du court-métrage de Klaus Schrefler et de Thomas Siegl sont maintenant réalisés en pierre.

INTIÑAHUI est né de l’idée d’une seule personne, et c’est développé, au fur et à mesure que l’équipe s’est formée, en une œuvre d’art. D’abord, Thomas Siegl s’est joint à Klaus Schrefler pour travailler sur l’animation en 3 D. Ensuite, en 2003, Martin Schemitsch, lui aussi un spécialiste dans le domaine de l’animation en 3 D, a pu être engagé à travailler avec l’équipe. Finalement, Elmar Ranegger, avec qui Klaus Schrefler avait déjà travaillé en 2001 sur le vidéo à double écran « Rythmes de la violence », a joint l’équipe pour se consacrer au montage et à la post production.

La musique originale du film est composée par Walter Brandner alias Dr. Nachtstrom. D’un côté, le compositeur s’est inspiré de images du film. De l’autre côté, il a suivi, de même que les deux spécialistes de l’animation, les descriptions et les esquisses de Klaus Schrefler. La gestion du projet est entre les mains de Georg Brandenburg. En 2004, Luis Viracocha, originaire de Quito, acceptait une invitation à venir en Autriche. Il a ainsi pu contribuer à la réalisation d’une sculpture en marbre et assister à des performances artistiques.

Depuis la création du story-board en juin 2002 et le début de la mise en œuvre, en automne de la même année, plus de 15 000 heures ont été investies pour compiler les 500 000 images du film. La réalisation de INTIÑAHUI devenait ainsi, en termes d’organisation et de travail, un immense projet.

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